胎兒可以繼承遺產(chǎn)。民法典設(shè)立了胎兒利益特別保護(hù)制度，規(guī)定在涉及遺產(chǎn)繼承時(shí)，胎兒視為具有民事權(quán)利能力，有繼承遺產(chǎn)的資格和權(quán)利。遺產(chǎn)分割時(shí)，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額。胎兒娩出時(shí)是死體的，保留的份額按照法定繼承辦理。

胎兒是否能夠繼承遺產(chǎn)？

胎兒尚未與母體分離，不是獨(dú)立的自然人，不能依據(jù)民事權(quán)利能力的一般規(guī)定進(jìn)行保護(hù)。但出于對(duì)生命的尊重，民法典設(shè)立了胎兒利益特別保護(hù)制度，規(guī)定在涉及遺產(chǎn)繼承時(shí)，胎兒視為具有民事權(quán)利能力，有繼承遺產(chǎn)的資格和權(quán)利。民法典第十六條規(guī)定，“涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等胎兒利益保護(hù)的，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是，胎兒娩出時(shí)為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在。”第一千一百五十五條規(guī)定，“遺產(chǎn)分割時(shí)，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額。胎兒娩出時(shí)是死體的，保留的份額按照法定繼承辦理。”

口頭遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議合法嗎?可以解除嗎?

遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，是遺贈(zèng)人與扶養(yǎng)人之間關(guān)于扶養(yǎng)人承擔(dān)遺贈(zèng)人生養(yǎng)死葬的義務(wù)，遺贈(zèng)人的財(cái)產(chǎn)在其死后轉(zhuǎn)歸扶養(yǎng)人所有的協(xié)議。該類(lèi)協(xié)議一般應(yīng)為書(shū)面形式，但并未禁止口頭形式。當(dāng)發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，主張存在口頭遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)提供相應(yīng)的證據(jù)予以證明。為避免履行過(guò)程中發(fā)生不必要的紛爭(zhēng)，建議盡量采用書(shū)面方式簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，明確約定各方的權(quán)利義務(wù)。

遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議具有較強(qiáng)的人身屬性，主要目的是為了保障老人能夠安度晚年。由此，遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議一經(jīng)成立，便不能隨意解除。只有經(jīng)雙方協(xié)商一致或者符合特定情形，方可解除。

1、雙方協(xié)商同意致遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議解除。如果遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議當(dāng)事人一方的情況發(fā)生變化(比如遺贈(zèng)人另有親屬扶養(yǎng)或扶養(yǎng)人喪失扶養(yǎng)能力等)，雙方可以協(xié)商解除協(xié)議。

2、一方無(wú)正當(dāng)理由不履行致遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議解除。對(duì)此，《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)民法典>繼承編的解釋(一)》第四十條規(guī)定，“繼承人以外的組織或者個(gè)人與自然人簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議后，無(wú)正當(dāng)理由不履行，導(dǎo)致協(xié)議解除的，不能享有受遺贈(zèng)的權(quán)利，其支付的供養(yǎng)費(fèi)用一般不予補(bǔ)償;遺贈(zèng)人無(wú)正當(dāng)理由不履行，導(dǎo)致協(xié)議解除的，則應(yīng)當(dāng)償還繼承人以外的組織或者個(gè)人已支付的供養(yǎng)費(fèi)用。

綜上可知，如果胎兒出生時(shí)為活體，胎兒即成為活的嬰兒，也就成為獨(dú)立的民事主體。這時(shí)，為胎兒所保留的遺產(chǎn)即成為嬰兒的財(cái)產(chǎn)，可由其法定代理人代為保管。如果胎兒出生時(shí)為死體，不能繼承遺產(chǎn)，則該保留的份額按照法定繼承辦理。如果胎兒出生時(shí)為活體不久即死亡，為胎兒保留的遺產(chǎn)則由嬰兒的唯一繼承人即其父母法定繼承。